sexta-feira, 14 de agosto de 2015

A fé da Igreja na Assunção de Maria

"Gaudent Angeli! Gaudete, quia cum Christo regnat!"

"Se alegram os Anjos! Alegrai-vos também vós para que reineis com Cristo!"


A Igreja no céu e na terra, unam-se à felicidade infinita de Deus, coroando sua Mãe e cantam com amor a alegria virginal Daquela, que se introduz por toda a eternidade na alegria do seu Filho e os Anjos e os Santos se apressam em  aclamá-la Rainha, enquanto a terra se rejubila, por ter dado aos céus sua Jóia mais preciosa.

A origem desta fé não tem uma data exata, mas por muitos séculos, a Igreja afirma que o corpo de Maria está unido com a alma no céu e seu glorioso privilégio do corpo de Maria é o elemento distintivo do mistério da Assunção . Papa Pio XII, em 1 de Novembro de 1950, fazendo juz ao o voto unânime dos bispos e fiéis, solenemente  proclama como "dogma revelado que Maria, a Imaculada Mãe de Deus, sempre Virgem, no final de sua vida terrena, foi elevada, em corpo e alma à glória celestial "(Bula dogmática Munificentissimus Deus).

A definição não diz se Maria passou  da vida terrena ao céu, ou se, como o Filho, sofreu a morte e ressuscitou, antes de entrar na glória. O grande privilégio da sua Imaculada Conceição, a virgindade e a santidade perfeita certamente poderia fazer dela  imortal, mas a Mãe do Salvador, que sempre fielmente imitou seu  Filho, quis sem dúvida, segui-lo à sepultura,  para que, como ele e como todos os nós no último dia, triunfar plenamente com a  gloriosa ressurreição, sobre o pecado e a morte.

Fé unânime da Igreja.
Por que, então, o Santo Padre  definiu como dogma de fé a Assunção? Isto foi declarado de modo claro pela Bula pontifícia : o consentimento unânime dos bispos da Igreja hoje e em comunhão com a Sé Apostólica. Esta crença universal dos pastores e os fiéis nunca teria sido possível se o objeto não foi de alguma forma contida na Revelação.

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